أعلن دليل لونلي بلانيت Lonly planet قائمة أفضل 10 أماكن يجب السفر إليها بغرض السياحة في عام 2020. وبحسب تقرير لـ سيإن إن بالعربية فإن الأماكن العشرة أختيرت وفقًا للأماكن المعروفة والأماكن المخفية، وضمت القائمة مدينة القاهرة في المركز الثالث، ودبي بالمركز التاسع، بينما جاءت مدينة سالزبورغ بالنمسا في المركز الأول. وفي نسخته السنوية الـ15، طلب محررو دليل لونلي بلانيت، من الموظفين والأشخاص المتعاونين معهم، ترشيحات تتضمن أفضل البلدان والمدن، لضمها إلى لائحة 2020 كأفضل أماكن للسفر.

و يقول توم هول، نائب رئيس التجربة في لونلي بلانيت، إن اختيار الأماكن ركز على التجارب المستدامة حول العالم، والتي تؤكد أن المسافر سيحصل على تأثير إيجابي إينما قرر الذهاب. ومن بين المدن التي وقع عليها الاختيار

 واشنطن:

و توقع هول أنه من الممكن لواشنطن أن تظل ضمن القائمة سنويًا، نظرًا لكمية الأنشطة الفنية والثقافة والعلمية المجانية التي تضمها.

مصر:

تفتتح مصر المتحف المصري الكبير، بمحافظة الجيزة، في 2020، ليكون أكبر متحف بالعالم مخصص لآثار حضارة واحد، ويشمل المشروع الذي كلف الدول مليار دولار، كنوزًا كانت موجودة بالمتحف المصري في ميدان التحرير

غالواي

واختار هول، مدينة غالواي، لتكون أكثر مدن أيرلندا جاذبية، بسبب الموسيقى والطاقة ومتعة الحياة هناك، كما أن العام الجديد يتضمن برنامجًا فنيًا رائعًا

بون:

تضم عاصمة ألمانيا الغربية، المقاهي والمعارض الفنية، والعام المقبل منتظر له أن يكون ممتلئًا بالحفلات.

وجاء ترتيب أفضل 10 مدن كمقاصد للسياحة في عام 2020 بحسب قائمة لونلي بلانيت Lonly planet، كالتالي:

1- سالزبورغ، النمسا

2- واشنطن، الولايات المتحدة الأمريكية

3- القاهرة، مصر

 4- غالواي، إيرلندا 

 تبعد الصحراء السوداء قليلاً عن شمال الصحراء البيضاء، لكنها قريبة من الواحات البحرية أكثر من واحة الفرافرة؛ بحيث تبعد 50 كم تقريباً جنوب مدينة البويطي. تآكلت الجبال لتغطي الصحراء بطبقة من المسحوق الأسود والصخور مما منح المكان اسمه. وعند طرف الصحراء السوداء توجد تلال بركانية سوداء ثارت منذ عصور ماضية وأخرجت مادة بركانية تسمّى الجاسبر، وهي المادة التي تتكوّن منها الصخور السوداء. تسلّق الجبل الإنكليزي الذي يعتبر أعلى قمة في الصحراء السوداء وستستمتع بمنظر ساحر لهذا المشهد الغريب. يمكن رؤية الصحراء السوداء أثناء عبور الطريق من الواحات البحرية إلى واحة الفرافرة، ولكن إذا كنت ترغب في خوض مغامرة في داخلها، فإننا ننصحك بجولة إرشادية، ويمكن الترتيب للجولات بسهولة سواء من الواحات البحرية أو واحة الفرافرة

الاثار حملت معها اسرار التاريخ لتنقلها عبر الاجيال، فعرف العالم مدي عظمة الفراعنة والاغريق والفرس من خلال اكتشاف معالم اثرية غاية في الروعة ودقة التصميم تسرد روايات الحكماء والشعوب علي حد سواء ، وربما لهذا يسافر السياح مئات الاميال فقط لرؤية عظمة المعالم الاثرية التي سجلت التاريخ بإتقان

اوروبا حظيت علي نصيبها من اشهر المعالم الاثرية التاريخية الرائعة ، ولعل اكثرها زيارة هي القلاع الاوروبية الشهيرة فهي حقا أعجوبة مع الهندسة المعمارية الجميلة ، فلم يتم بناؤها فقط لتكون حصون ، وانما العديد من القلاع الاوربية بنيت لغرض سكن الأمراء الإقطاعيين بها ، وبالتالي قاموا بأنشاء هذه المنازل الجميلة ، وبعض من أفضل هذه القلاع هي قلعة نويشفانشتاين في ألمانيا ، وقصر فرساي في فرنسا ، وقلعة براغ في جمهورية التشيك وقلعة ليدز في انجلترا ولا تنس اجمل قلعة ارووبية قلعة كورفن المعروفة ايضا باسم قلعة هيناد التي تقع في رومانيا .

ليه مصر للطيران متقدمش رحلات رخيصة زي فلاي دبي من غير اكل ولا شرب وليك هاندباج سبعة كيلو كنوع من انواع تشجيع السياحة

ليه منعملش تليفريك بين الاهرامات وابو الهول والسياح تشوف الهرم من زاوية عالية كنوع من انواع تشجيع السياحة

ليه منعملش تليفريك فوق دير سانت كاترين طلوعا حتى قمة جبل موسى دون مجهود او معاناة ولزيادة الرواج لزيارة جبل موسى

ليه منعملش فوق البلو هول سكاي دايف وتنزل بيه تحت الميه كنوع من انواع تشجيع السياحة

ليه منعملش حملات ترويجية لل coloured canyon and white canyon ووادى الوشواشى وخليج الفيورد وقلعة صلاح الدين ومحمية نبق ومحمية راس محمد كنوع من انواع تشجيع السياحة

ليه منعملش فيري بوت من جده لمصر الناس تخلص العمرة وتيجي تتفسح في مصر وعلى فكره في دول بتعرض باكيدج العمره معاها السفر لمصر زي اندونيسيا كنوع من انواع تشجيع السياحة

ليه منعملش مهرجان سياحة وتسوق بجد وكل شركات السياحة تعمل عروض وتخفيضات والاعلام يركز عالترويج للسياحة الداخلية اللي بدورها حتحرك الركود

ليه مانديش كل سائح يوصل المطار تذكرة دخول منطقة الاهرامات ببلاش ، والتذكرة يكون عليها اعلانات للمحلات والمطاعم والفنادق اللي حوالين الهرم وتكون الاعلانات مدفوعة الثمن من المعلن فبالتالي التذكرة حتجيب تمنها للدولة والسائح حيروح حيشتري من بازار ولا حيركب جمل ولا حيدخل الهرم من جوا وكله بيشغل كله

ليه منعملش الاتوبيس الدورين المفتوح في القاهرة ويكون مزين بصور الحضارات المصرية المختلفة وياخد السياح في جولة داخل القاهرة او حتى من الاهرامات لهرم سقارة والتيكت بتاعته تتحجز اونلاين

ليه منعملش رحلات سفاري بجانب بحيرة ناصر والسياح يشوفوا التماسيح العملاقة الموجودة هناك

افكار كتير موجوده وعندنا خير مش عارفين نستغله وامارة زي دبي بقوا يجلهم سياح من كل العالم عشان يشوفوا الابهار المصطنع في دبي

 تمثل إنسبروك البيئة المثالية لامتزاج خلاب بين طبيعة جبال الألب الوعرة

و نمط الحياة المدني العصري.

على الرغم من تاريخها الممتد حتى 800 سنة خلت، إلا أن ما يميز إنسبروك  لا ينحصر بتاريخها واحتوائها على أحد أجمل مراكز المدن في أوروبا، وإنما  يشمل أيضاً مجتمعها اليافع والحيوي الزاخر بطلاب الجامعات والمظاهر  العمرانية المتطورة.

توفر إنسبروك خيارات متنوعة لا يكون معها الزائر مجبراً على الاختيار بين  القصور الامبراطورية أو المراكز التجارية أو بين حذاء المشي أو الكعب  العالي. فالخياران ممكنان في مدينة هي أفضل من جمع بين هذين العالمين. هل  هناك أي مكان آخر تستطيع فيه التجول في مركز مدينة باروكي قوطي ومن ثم  الاتجاه للاستمتاع بأشعة الشمس على شرفة مطعم مطلة على سفح الجبل بعد أقل  من عشرين دقيقة؟ إن جبال إنسبروك لم تكن يوماً بهذا القرب من مركز المدينة،  ويعود الفضل في هذا القرب إلى محطة تلفريك تم تصميمها من قبل المهندسة  المعمارية العراقية الأصل "زها حديد" إلى جانب سكة حديد معلقة تنقل الزوار  من قلب المدينة إلى جبال الألب خلال دقائق قليلة.

تقع قرى إنسبروك السياحية على ارتفاع 1,000 متر، وعلى بعد 10-30 دقيقة  فقط من المدينة. وهي كثيراً ما تبدو كتلك القرى الخارجة من الحكايات، حيث  تقبع على هضاب مورقة خضراء محاطة بالغابات والبحيرات، الأمر الذي يجعل منها  المكان المثالي لممارسة كل ما يمكن تخيله من نشاطات خارجية، كلعب الغولف  في بقاع الألب وركوب الدراجات الكهربائية وحتى القيام بنزهات طويلة على  الأقدام. وللأطفال أيضاً حصتهم من النشاطات التي تتضمن ممارسة رياضة التزلج  على الزلاجات الجماعية.

نظراً لكل ذلك، يشكل القرب بين مركز المدينة ومنحدراتها عامل الجذب  الرئيسي لمدينة إنسبروك، وهو ما يجعل من الشائع جداً مشاهدة أناس يتجولون  في مركز المدينة القديم مرتدين حلة التزلج وحاملين أحذية تزلجهم على  أكتافهم. لكن، لا تظن أنهم ضلوا الطريق حينها، بل إنهم في طريقهم إلى محطة  التلفريك لتأخذهم إلى المنحدرات لممارسة رياضة التزلج بحماس ومتعة لا مثيل  لهما.

ولمتعة ما بعد التزلج، يتوفر في إنسبروك مجموعة من مرافق التجزئة التي  تتضمن متاجر لأسماء معروفة في عالم الموضة، والمنتجات الجلدية، والمجوهرات  وإبداعات الكريستال المذهلة في متجر سواروفسكي الأكبر في العالم، كل ذلك في  شارع "ماريا تيريزا" عند جادة إنسبروك الرئيسية. إلى جانب ذلك، يتواجد في  وسط المدينة مركزا تسوق رائعان هما "كاوفهاوس تايرول" و"راتهاوس غالرين"،  والكثير غيرهما في ضواحي المدينة. كما أن عسل ورد جبال الألب المتفرد  "آلبين روز هاني" وكعكة الشوكولاتة النمساوية الشهيرة "زاخر تورته"  بمذاقهما اللذيذ وتغليفهما الرائع يمثلان هدايا تذكارية محبوبة عند العودة  إلى الوطن

على  بُعد نصف كيلومتر غرب مسجد الإمام الشافعي، وتحديدًا شمال عين الصيرة،  بطريق مصر القديمة، يكمن مشهد "آل طباطبا"، وهو أثر فريد من نوعه، ولكنه  للأسف مجهولًا ولا يوجد علي الخريطة السياحية، رغم كونه يكاد يكون الأثر  الوحيد المتبقي من الدولة الإخشيدية، ويرجع تاريخه إلي سنه 945 ميلادية،  وأنشأه الأمير محمد بن طغج الإخشيد، مؤسس الدولة الإخشيدية في مصر، والذي  تولى الحكم بين عامي 935 و 946 ميلادية.

ويُعد مشهد "آل طباطبا" ضريحًا  يضم رفات الذين ينتهي نسبهم الشريف إلى رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه  وآله وصحبه وسلم، والذي يرجع تاريخ إنشاءه إلى القرن الرابع الهجري،  العاشر الميلادي، في تجسيد رائع للأضرحة في عمارة مصر الإسلامية.

يُنسب الضريح إلي أبو إسحاق إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم  الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن بن على بن أبي طالب رضي الله عنهم زوج  السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت رسول الله سيدنا محمد صلى الله  عليه وسلم، وأمه هي السيدة محسنة بنت عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن  الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم

يُعد تصميم مشهد "آل طباطبا" فريدًا من نوعه، لأنه يتبع طراز الأروقة  المتقاطعة، فقد حرص صاحبه على أن يشبه في تصميمه مشهد السبعة والسبعين  ولياً بمحافظة أسوان، فجاء المشهد على شكل مستطيل غير منتظم، يبلغ طوله 30  مترًا، وعرضه 20 متراً، في الطرف الجنوبي من المبنى قبتان، يوجد مدخل  المشهد في الجزء الشمالي الشرقي من السور، والى يسار المدخل يوجد مبنى حديث  من حجرة مربعة الشكل بها بئر كان يُغذى المشهد بالمياه، تلك الحجرة مغطاة  بقبة، ويتصل بالحجرة مبنى مستطيل مكون من ست حجرات صغيرة بعضها مربع والآخر  مستطيل، المربعة منها مغطاة بأقبية متقاطعة وقباب، والمستطيلة مغطاة  بأقبية.

توجد مقابر عائلة طباطبا داخل الحجرات الست، وتتصل بالمسجد بواسطة باب في  الجهة الغربية، أما المسجد الملحق بالمشهد فهو مربع الشكل، طول ضلعه 18  متر، تم بنائه من الطوب اللبن، وينقسم إلى ثلاثة أروقة بواسطة صفان من  الدعائم المتعامدة، في أركان كل منها أربعة أعمدة ملتصقة، والأروقة الثلاثة  مغطاة بتسع قباب فوق كل رواق ثلاث

وقد أُشتهر أبو إسحاق إبراهيم بلقب "طباطبا" لأنه كان يلفظ القاف طاء،  للثغة في لسانه، وعُرف إثر تكرار هذه الكلمة بـ "إبراهيم طباطبا"، وقد أتى  "آل طباطبا" أحفاد الحسن إلى مصر منذ العهد الطولوني، وعاشوا فيها 9 أجيال  متصلة، حيث أحبوها واستقروا بها، وأوصوا بالبقاء فيها بعد الرحيل، وهم  كانوا أهل زهد وعلم وإيمان، أحبهم أهل مصر، وتقربوا منهم في حياتهم  ومماتهم، وأكثروا من زيارة مراقدهم الشريفة، فقد كانوا يقضون حوائج الناس،  ويتشفعوا لدى الحكام لرفع الظلم عن المظلومين، وقد شمل أحمد ابن طولون آل  طباطبا برعايته، وكذلك كافور الإخشيدي الذى اقسم ألا يرد طلباً لأي منهم.

لم يمت الشريف "إبراهيم طباطبا" في مصر، إنما من دُفن بهذا المشهد هم ذريته  وذرية أخيه، وجماعة كثر من أهل العلم والصلاح والتقوى من خارج أسرة  طباطبا، علي رأسهم الشريف علي بن الحسن بن إبراهيم طباطبا، والذي توفي سنة  868 ميلادية، والإمام أحمد بن علي بن الحسن بن طباطبا المتوفى سنة 325  هـجرية، وكان من شعراء عصره، وكان يسعى في قضاء حوائج الناس لدى أحمد بن  طولون، والإمام عبد الله بن احمد بن طباطبا، وكانت تربطه علاقة وثيقة  بكافور الإخشيدي، وعرف عبد الله "بصاحب السيادة" ، توفي سنة 959 ميلادية.

لقد كان لضريح "آل طباطبا"، أو "مشهد الأطباء" كما هو معروف لدى أهل  المنطقة، بئر مياه تشفى المرضى، وهناك رواية شعبية متداولة عن الضريح أنه  كان مدفن لسبعة أطباء مشهورين، عاشوا في زمن الإمام الشافعي، ويقال عنه  أيضاً انه أقدم مستشفى أثرى في مصر، كان يأتي إليه السائحون والمشايخ من كل  مكان، وذلك لإقامة الحضرات والليالي كل خميس، وكان المصابون بأمراض جلدية  يستحمون بماء البئر كي يشفوا، ولكن الآن لم يعد أحد يأتي إليه، فقد طالة  الخراب بعد أن أهملته وزارة الآثار والأوقاف، فنجد الحشائش والمياه تحيطه  من كل جانب، والقمامة ارتفعت بجواره حتى كادت تغطى جدرانه لتغتال معالمه،  فلم يتبق منها سوى قبتيه العريقتين فقط.

وصلت إلى حديقة قصر البارون إمبان بحي مصر الجديدة إحدى أقدم عربات  الترام التي كانت وسيلة الانتقال الرئيسية داخل الحي خلال القرن العشرين،  والذي أصبح على مر العصور أحد المعالم الرئيسية للحي

وفي  هذا السياق، أوضح العميد هشام سمير مساعد وزير الآثار للشئون الهندسية،  والمشرف العام على مشروع تطوير القاهرة التاريخية، أنه تم إعداد وتجهيز  المنطقة الأمامية من حديقة القصر لاستقبال عربة الترام، عن طريق عمل وتثبيت  قواعد خرسانية، وفلنكات، وقضبان، ومهمات خاصة بالسكة الحديد.

وأضاف  أنه بدءا من الأسبوع المقبل سوف تخضع هذه العربة لأعمال الترميم ورفع  كفاءتها، لاستعادة رونقها وإظهار صورتها الأصلية التي كانت عليها في عصر  البارون إمبان، لتدخل ضمن سيناريو العرض الخاص بالمعرض الذي سيقام داخل  القصر عن تاريخ حي مصر الجديدة، وهيليوبوليس عبر العصور، والذي يأتي في  إطار مشروع اعادة توظيف قصر البارون إمبان الذي تنفذه وزارة الآثار  بالتعاون مع السفارة البلجيكية، وجمعيات المجتمع المدني بمصر.

وفي  سياق متصل، اختارت اللجنة العليا لسيناريو العرض المتحفي هذه العربة  لعرضها ضمن المعرض، لتروي قصة إنشاء أول خط للترام في مصر، والذي أصبح على  مر العصور أحد المعالم الرئيسية لحي مصر الجديدة، كما أنها ستسلط الضوء على  حركة التطور العمراني الذي ابتكره البارون إمبان لجذب السكان إلى الحي  الجديد الذي بناه بمدينة القاهرة.

ومن  جانبه، قال الدكتور جمال مصطفى رئيس قطاع الآثار الإسلامية والقبطية، إن  العربة هي إحدى عربات الترام الحمراء التي كانت وسيلة الانتقال الرئيسية  داخل حي مصر الجديدة، وأنشأه البارون إمبان "ملك الترام في العالم" لهذا  الغرض، بينما كان الترام الأبيض للانتقال من المدينه الجديدة إلى القاهرة.

وأشار  إلى أن عربة الترام استقرت بالمكان الذي تم إعداده لاستقبالها بعد أن  تسلمها قطاع الآثار الإسلامية من الإدارة المركزية للترام بهيئة النقل  العام، بالتعاون مع محافظة القاهرة، ليظل قصر البارون إمبان مرتبطا بالترام  الذي توقف عن العمل، وليكون جزءا من وسائل العرض بقصر البارون للأجيال  التي لم تعاصر النشاط الأول للمدينة.

قام بتدشينها الأب فنتشنسوفر اكاسيني في 20 إبريل عام 1915

احتفلت هذه الكنيسة التابعة لرهبانية الفرنسيسكان.بعيدها المئوي في 2015.

وضع حجر أساس هذه الكنيسة في عهد السلطان حسين كامل في 7 يوليو عام 1913، وقام بتدشينها الأب فنتشنسوفر اكاسيني في 20 إبريل عام 1915. أنشئت الكنيسة بواسطة شركة إيطالية، وقد وضع تصميماتها المهندس المعماري الإيطالي إرنست دي فارو على الطراز القوطي القديم.

تاريخ الكنيسة يذكر انه في 12 نوفمبر 1899 قام الأب بندكتوس ماتسولي دا فرجريتو بشراء ” فيـلا ” صغيرة بها حديقة ، وقام بعمل التعديلات اللازمة لإقامة الرهبان فيها ، وبنى كنيسة صغيرة للصلاة ولتكريم القديس أنطونيوس البدواني ، ثم سكن الرهبان في مقرهم الجديد بالظاهر في7 أغسطس 1900، و عندما فكر الرهبان في بناء كنيسة تليق بهذا القديس كان علىهم تدبير الأموال اللازمة لبنائها، وبدأوا يجمعون التبرعات من الشعب فكان المبلغ الذي جمعوه غير كاف، بعث الخادم الإقليمي للرهبنة، بعضاً من الرهبان إلي الخارج لجمع التبرعات فسافر في عام 1909 الأب فرتوناتو دا سيانو مرسل بني سويف إلى إيطاليا والنمسا، والأب أمبروزيوس دي وستمبرج إلى بلجيكا وعادا بعد ما يقرب من عام ومعهما مبلغ من المال لا بأس به وهكذا استطاع الأب اثناسيوس ريكاردو فاتوري شراء قطعة ارض اخرى لبناء الكنيسة تبلغ مساحتها 960 مترا وكان ذلك في 19 يونيو 1913..

إستغرقت إجراءات تسجيل الأرض فترة طويلة ولم يوضع الحجر الأساسي للكنيسة إلا في 7 / 7 / 1913 على يد رئيس الدير الأب أثناسيوس ريكاردو فاتّوري، و تولت شركة (فارو) الإيطالية عملية البناء. وفي 6 / 9 / 1913 تم بناء الدور الأول العلوي للدير (الفيلا) أما الكنيسة فقد تمت عملية بنائها علي الطراز القوطي الإيطالي الجميل في أوائل عام 1915، فاقترن الطراز القوطي بعصر إنشاء الكنائس في أوروبا الشمالية ويتسم هذا الطراز غالبًا بطرق إنشائية معينة كالأقواس البارزة والعقود المروحية فكان كلاً من الأقواس البارزة والقناطر المضلّعة كانت موجودة في الطراز الرومانسكي الذي كان منتشرًا خلال القرن الحادي عشر وبداية القرن الثاني عشر الميلادي، وللكنيسة ثلاث مذابح: المذبح الرئيسي مكرّس للقديس أنطونيوس البادواني والمذبحان الجانبيان أحدهما مكرّس لقلب يسوع والآخرللعذراء مريم سيدة الوردية.

و عن تدشين الكنيسة يرجع الى يوم الثلاثاء 20 أبريل 1915 على يد الأب فنشنسو فراكاسيني رئيس إرسالية الفرنسيسكان بصعيد مصر بإسم القديس أنطونيوس البدواني، ففي صباح ذلك اليوم أقام الأب تيودوزيوس سوميلي قداس على مذبح الكنيسة الصغيرة، وفي الساعة الخامسة مساء دقت أجراس الكنيسة للمرة الأولى لتعلن لسكان الظاهر هذا اليوم السعيد، فخرج الرجال وبنوع خاص النساء والأطفال منهم يطلون من النوافذ ليروا هذا الحدث الجديد عليهم، وكانت الساحة أمام الكنيسة قد امتلأت من المؤمنين الكاثوليك اللاتين والشرقيين من مختلف الطقوس على رأسهم المهندس ارنست دي فارّو مصمم الرسومات الهندسية والمشرف على بناء الكنيسة.

الفيوم تلك المدينة الجميلة والتي شهدت كل الحقب التاريخية التي مرت على مصر ، الفرعونية ، القبطية ، اليونانية ، الرومانية والإسلامية ، وتتميز الفيوم بطبيعتها الخلابة الساحرة و بموقعها المتميز و الذي ذاع صيته عالميا لصيد أجود أنواع الأسماك من البحيرة ، وأيضا البط والسمان المهاجر وكذلك الأرانب البرية والغزلان في الجزء الصحراوي المجاور للبحيرة . ولأن الملك فاروق كان متيما بجمال الفيوم و طبيعتها و لأنه أيضا كان مغرما برياضة الصيد ، فقد قرر الملك فاروق عام ١٩٣٧ إنشاء استراحة شتوية على ضفاف بحيرة قارون بالقرب من هضبة الفيوم ، ينعم فيها بالراحة والاستجمام وممارسة هواية الصيد التي كان يعشقها ، بعيداً عن بلاط الحكم ومشاكله .

لجأ الملك فاروق إلي المهندس الإيطالي "ألبرت زنانيرى" لتشييد الاستراحة في وقت سريع علي الطراز الإيطالي الريفي وعرفت هذه الاستراحة الملكية باسم "أوبرج الفيوم"،

ويقع الأوبرج على بعد نحو ٧٠ كيلومترا جنوب غرب القاهرة و قد استخدم الملك فاروق ذلك المكان أيضا لإقامة الحفلات الملكية و لإستقبال النخب من أصدقائه من ضيوف مصر و قد شهد هذا المكان العريق العديد من اللقاءات التي جمعت شخصيات تاريخية هامة أشهرهم رئيس الوزراء البريطاني الأسبق وينستون تشرشل، الذي التقى الملك عبدالعزيز آل سعود ملك السعودية في الفندق فى فبراير ١٩٤٥ على هامش مؤتمر الأقطاب لدول الحلفاء والذي حضره الرئيس الأمريكي روزفلت وقتها في القاهرة ، إلا أن الملك عبدالعزيز فضل الإقامة في أوبرج الفيوم . والى الآن توجد قاعة تسمى باسم تشرشل وهي التي شهدت اللقاء بينه وبين الملك عبدالعزيز، حيث وضعت في القاعة صورتين متقابلتين للقائدين . وكان هذا المكان شاهدا على اتفاقات و اجتماعات كان لها تأثيرها التاريخي الهام .

ويضم «الأوبرج» ٥٠ غرفة من بينها ٣ أجنحة ، أشهرها جناح الملك فاروق ، الذي كان ينزل به أثناء الصيد وتحكي جدران هذا الجناح قصة الملك فاروق منذ أن كان طفلًا صغيرًا، حتى وصل للعرش من خلال الصور التي تم تعليقها على الجدران ، كما وثقت الصور زواج الملك فاروق، وعلى السلم الخشبي الذي يربط غرفة الاستقبال بغرف النوم علقت صور للأسرة الملكية التي سبقت عهد الملك فاروق . وهناك باب خارجي للغرفة يطل على حديقة خاصة به وعلى ممر يؤدى إلى رصيف الصيد الخاص بالملك فاروق والذي كان يقضى عنده الساعات الطوال ، يمارس هوايته المفضلة و هي رياضة الصيد . هذا ولا تزال استراحة "أوبرج الفيوم" تحتفظ بالقاعات التي شيدها الملك فاروق وتحمل كل قاعة اسم إحدى الشخصيات المهمة والتي نزل بها ، مثل القاعة الملكية وقاعة السفير وقاعة قارون وقاعة تشرشل .

بعد حركة الضباط الاحرار عام ١٩٥٢ تم تأميم أوبرج الفيوم باعتباره ضمن الممتلكات الملكية وقامت القيادة آنذاك بتسليمه لهيئة الآثار والسياحة ليتم تأجيره وتم تحويله إلى فندق ، فأصبح يتردد عليه الجميع وتقام فيه حفلات الزفاف .

وفي عام ٢٠٠٥ تولت شركة هلنان العالمية إدارة الفندق ولمدة ٢٥ عامًا، فقامت بتجديده وتطويره وإعادته إلى سابق عهده ذي النمط الكلاسيكي ، كما حرصت على اضفاء الجو الملكي على أعمال الديكور الداخلية ، فالمكان كله مكسو بالرخام، ومزين بأشكال وألوان تتماشى مع اللون الأساسي، بينما فرشت الممرات بالسجاد الأحمر ذي النقوش الذهبية التى تزيد المكان جمالا، وتضيف إليها اللوحات الزيتية على الجدران ، كما أضافت إليه بعض الوسائل الحديثة مثل حمام السباحة وملاعب التنس والاسكواش ويأتي له الزوار والسياح من كل بقاع الأرض لا سيما من ألمانيا ، ايطاليا ، فرنسا و سويسرا وذلك من أجل الاستمتاع بالجو المعتدل والطبيعة الخلابة للمنطقة و للتمتع برياضة الصيد ، حيث يضم مركز صيد كبيرًا، ومن هذه البقعة الريفية الجميلة يستطيع الزوار التوجه إلى شواطئ الرمال الذهبية في وادي الريان أو يستكشفوا وادي الحيتان الذي كان يوما ما يمثل قاع البحر، وبات اليوم جافا ولم يبق منه سوى الهياكل والأصداف ملقاة على رمال الصحراء .

كان الأوبرج أيضا مقصدا لصناع السينما و الأفلام ، فاختاره المخرج صلاح أبو سيف لتصوير المشاهد السياحية في فيلم "هذا هو الحب"، وغيره العديد من أفلام الأبيض والأسود وفي السنوات الأخيرة أيضا صورت فيه مشاهد من فيلمي "مسجون ترانزيت" و"سفارى" وأيضا مسلسل "الريان" .

ولا يزال "أوبرج الفيوم" تفوح منه رائحة الماضي و عبق التاريخ ويستطيع اي زائر ان يستمتع بالأجواء الملكية و الفخامة ، ليبتعد عن الحاضر و صخبه ، وينهل من سحر الماضي و أصالته من بين جدران ذلك المكان العريق .

هل تتذكرون نوال وخالد "فاتن حمامة و عمر الشريف" ورقصتهما الشهيرة بقناعيهما عند النافورة و اكثر المشاهد رومانسية في تاريخ السينما المصرية و فيلم "نهر الحب" ذلك المشهد العالق في أذهاننا و الخالد في وجداننا تم تصويره في مكان ملكي عريق ، كان في استراحة الملك فاروق في حلوان ..

و اما مدينة حلوان العريقة فهي ترجع إلى أقدم العصور منذ عصر ما قبل الأسرات حيث وجدت بعض النقوش واللوحات التى تعود لتلك الفترة كما تم العثور على بعض المقابر التى تعود لعصر الأسرتين الأولى والرابعة بمنطقة عزبة الوالدة بحلوان ، أما فى العصر الإسلامى فبداية ظهورها على الساحة التاريخية، فى عهد ولاية عبد العزيز بن مروان

على مصر و تحديدا بعد خمس سنوات من توليه الحكم أي حوالي عام 690 نقل حكومته إلى حلوان و حاول أن يرغب القادرين على الانتقال إلى حلوان و بناء بيوتهم فيها ليثبتها كعاصمة لمصر ، فكان أول من اختطها وبنى بها دورا وقصورا واستوطنها وظل مقيما بها حتى وافته المنية، وحمل فى النيل إلى الفسطاط ودفن بها .

وقد بلغت حلوان أوج مجدها وازدهارها فى عهد الخديوى إسماعيل حيث أصبح لحلون شهرة عالمية وذلك بعد إنشائه لمدينه حلوان الحمامات لتكون منتجع استشفائى بجوار العيون الكبريتية التى زارها العديد من أمراء وحكام أوروبا.

وعن استراحة الملك فاروق في حلوان ، فهذا المكان قد وقع عليه الاختيار من قبل المهندس المعمارى الإيطالى أرسان جيوفان ، ليقيم عليه مكانا لتناول الشاى والاسترخاء ، حيث الهدوء والجو النقى الصحى الخالى من التلوث والمياه الكبريتية التى يقصدها البعض للاستشفاء وفى عام 1932 اشتراه الثرى المصرى، محمد بك حافظ، وبعدها بثلاث سنوات، رآه الملك فاروق فأعجبه المكان الواقع على الضفة الشرقية للنيل غرب مدينة حلوان، فى جنوب القاهرة ، فاشترى فاروق هذه الأرض بمبلغ 2000 جنيه مصرى، وعهد لوزير الأشغال آنذاك، مصطفى باشا فهمى، بإنشاء الاستراحة الملكية، ليتم افتتاحها فى الخامس من سبتمبر عام 1942.

وكان الملك فاروق قد اشتراها كقطعة أرض فضاء تصل مساحتها بعدما أضيف إليها من حدائق إلى 11 ألف متر مربع شيدت الاستراحة الملكية على مساحة 440 مترا مربعا منها و قد استغرق بناؤها عاما كاملا و أحيطت بها حديقة خضراء بعد إنشائها ضمت نباتات نادرة وتضم حديقة المتحف 33 شجرة مانجو من نوع نادر زراعته في مصر، حيث جلب للقصور الملكية خاصة من ألبانيا وغيرها من أشجار الظل والزينة، فيما حددت بسور من الحجر وظل المكان استراحة للملك فاروق حتى قامت ثورة 23 يوليو وغادر فاروق مصر وخضعت الاستراحة للتأميم، وتحولت لمتحف بعد ذلك .

وقد شيد ركن فاروق على الطراز الحديث من ثلاثة طوابق :

الطابق الأرضى : البدروم ، وهو عبارة عن مطبخ وغرف إقامة الخدم ويتصل بالطابق التانى عبر سلم خلفى للخدم وحجره أوفيس بها أسانسير للطعام و الطابق الثاني ، فهو مكان الإقامة ويحتوى على قاعات المتحف الرئيسية وتتضمن قاعة الاستقبال ، قاعة الطعام ، وقاعة المدفأة وتحتوي هذه القاعات على العديد من الأثاث الفرعوني المقلد لمجموعة الملك توت عنخ آمون المنقول من استراحة الملك فاروق بالهرم من أهمها كرسي العرش والسرير الخاص بالملك وتتضمن الاستراحة عددا آخر من الغرف منها غرف نوم ملحق بها حمامات من بينها غرفة الملكة ناريمان وتضم سريرها الذي اكتسي باللون الروز وصورة لها مع الملك من حفل زفافهما بالإضافة إلى سرير صغير لولي العهد أحمد فؤاد وغرفة لعمل المساج وغرفة للتدخين وكذلك تراس شرقي وآخر غربي لتناول الشاي ، اما الطابق الثالث فهو الرووف او السطح و هو مكان مكشوف صمم ليشاهد الملك من خلاله مدينة حلوان والاستمتاع بالجو الصحى .

وقد زين المتحف بالعديد من التحف الأثرية الجميلة والقيمة من أهمها تمثال لأبي الهول من البرونز وساعة مكتب معدن مذهبة عبارة عن لوحة من البلور عليها 12 فصا عتيقا والعقارب من الذهب وتزين لوحة البلور تماثيل لتماسيح فرعونية من الذهب . كما يضم لوحات رائعة لأشهر فناني العالم آنذاك ، منها لوحة القاهرة القديمة «لايكوهمان»، وتمثال الفلاحة والجرة من الأنتيمون للفنان «كوديه» ويرجع تاريخها إلى عام 1866 ، أما ألتراس الخاصة بالطابق الثاني فزينت أرجاؤه بمستنسخين لمعبدي الكرنك والأقصر منقولين أيضا من استراحة الملك بالهرم . وبداخل الاستراحة مجموعة من العرائس التي أهديت لملكتي مصر السابقتين فريدة وناريمان، وعددها 379 عروسا تنتمي إلى 33 دولة بأزيائها المختلفة وأشكالها المتميزة، كما يوجد كرسي العرش المذهب وكرسي ولي العهد، وهما نسخة مقلدة بإتقان لكرسي عرش الملك «توت عنخ آمون» الأصلي الموجودة في المتحف المصري.

وتعد الساعة التي أهداها ملك إنجلترا السابق للخديو إسماعيل من أثمن ما يضمه المتحف ، هذا غير اللوحات المرسومة و أهمها لوحة زيتية للملك فاروق صغيرا ، وصور زفاف الملك فاروق والملكة ناريمان .

جدير بالذكر ان الاستراحة تحولت الى متحف بعد ثورة 23 يوليو وإقصاء الملك فاروق عن مصر ، حيث خضعت الاستراحة للترميم، حيث ضم عام 1976 إلي هيئة الأثار إلى ان تم غلقه في 29 يناير 2011 لدواع أمنية، إلى ان أعيد فتحه في 2 أغسطس 2016 بحضور وزيري الآثار والسياحة .